Ochrana, stav a márnivosť boli vždy hlavnými dôvodmi nosenia klobúkov. Klobúk je oveľa viac ako kus odevu; je to mozgový módny doplnok, ktorý môže poznačiť osobnosť, spoločenskú etiketu a životný štýl. Dvadsiate prvé storočie je relatívne bez klobúka, s výnimkou bejzbalovej čiapky a moderných kukiel. Môže to byť len prechodný výstrelok, ale je to spoločensky rovnako významné ako trendy z predchádzajúcej éry, keď muži neustále nosili správne čiapky.
Parochne vs. Klobúky
Predtým boli v histórii obdobia bez nenávisti. Parochne z osemnásteho storočia nahradili klobúky a coiffeurs zatienili klobučníka, ale devätnáste storočie diktovalo opäť klobúky pre mužov s mnohými dôležitými štýlmi, na ktoré sa stále spomína s nostalgiou. Demokratické ideológie po prvej svetovej vojne, moderná infraštruktúra a hlavne auto, to všetko spôsobilo postupný zánik klobúkov. Druhá svetová vojna ešte viac zmenila spoločenské hodnoty, čo malo za následok imperatívne právo mládeže chcieť vyzerať radikálne odlišne od predchádzajúcej generácie. Kyvadlo módy však nikdy neprestane kyvať a v budúcnosti sa môže vyskytnúť doba, kedy bude móda vyžadovať, aby hlavy boli znovu zakryté. Prečo móda nosenia alebo nosenia čiapky v rôznych dobách kolíše, je možné vysvetliť iba s odstupom času od historického a spoločenského vývoja.
Súvisiace články- Dejiny ženských klobúkov
- Pánska móda počas renesancie
- Alžbetínska móda pre mužov
Kovové filé
Starí Rimania žili v dobe bez nenávisti, ale svoj status prejavili nosením kovových filiet cez obočie. Výnimkou boli vojenské prilby, ktoré sa nosili cez koženú čiapku a držali ich na mieste podbradník. Severoeurópske kmene mali pred rímskou okupáciou kožené čiapky. Osemdielna kožená čiapka, ktorá má údajne viac ako 2 000 rokov, je uchovaná v Národnom múzeu v dánskej Kodani, čo musí byť najstarší existujúci mužský klobúk v histórii.
Kukly

Keď kresťanstvo dorazilo do Európy, cirkev požadovala, aby bolo telo zakryté plášťom s kapucňou bardocucullus . Tváre zatienili všetky druhy kukiel, ako aj fúzy, móda v Anglicku až do doby, keď Norman dobyje Sásov v roku 1066. Francúzska invázia zaviedla módu pre oholene tváre a krátke vlasy, ktoré boli často zakryté coif , priliehavá ľanová čiapka, uviazaná pod bradou. Variáciou bola frygická čiapka, mäkký, priliehavý a špicatý klobúk, inšpirovaný fénickou módou, ktorý do Európy priniesli obchodníci zo Stredomoria.
Klobúky sa vyvíjajú
Včasnostredoveké špicaté kukly a peleríny sa spojili do gorgetov (kapucňa a nákrčník) a coif-de-maille (kovová kukla s kovovou retiazkou). Profesionáli, napríklad lekári, nosili bohato zdobené okrúhle lebky. Prvé klobúky s okrajmi, vyrobené zo slamy alebo plsti, boli úžitkové a nosili ich poľní robotníci, tienili si oči pred slnkom a dažďom. Mäkké ľanové coif, uviazané pod bradou, sa zvyčajne nosilo pod klobúkom, a tak udržiavalo dlhé vlasy na mieste. Na konci trinásteho storočia čiapka so zobákom , klobúk s okrajom, natiahnutý do tvaru zobáka smerujúci spredu, sa stal módou pre mladých mužov a tiež sa vždy nosil cez coif. Neskôr železný klobúk , odchýlka od uzavretej kovovej prilby, poskytovala tieň a ochranu jej čiapke, okraju a podbradníku.

Coif-de-maille
Pokrývky hlavy sa stali výstrednejšie v štrnástom storočí, pričom krotké a pokorné kukly mali stále dlhšie a dlhšie padajúce body. Mäkké dlhé rúrky, ktoré sa nosili na girlande, sa nazývali liripipy a často sa hodili k vtedy módnym štvor- alebo päťdielnym outfitom. Rúrka mohla byť dlhá až dve stopy a mohla byť pridaná dlhá stuha, ktorú bolo možné navíjať okolo hlavy v nekonečnom množstve. Čiapka, roklina a liripipe sa súhrnne nazývali chaperon. Okrúhlu vypchatú kapelu, ktorá sa nazývala rondelet, niekedy pridávali módni džongléri, potulní hudobníci a stredovekí udávači trendov. Ďalšie variácie sa dosiahli rolovaním girlandy cez čelo alebo navinutím liripipe okolo hlavy, čím sa vytvoril akýsi turbanový štýl. K tomuto komplikovanému usporiadaniu sa mohol pridať klobúk s plsteným kohútikom, štýl nosený mužmi a ženami, ktorý umožňoval ešte viac variácií rozštiepením alebo sekaním okrajov alebo nosením čiapky dozadu. Diverzifikácia sa zdala nekonečná s mäkkými krotkými baretkami, ktoré sa nosili cez čapíky alebo prehodili cez okraje. Materiály sa pohybovali od robustnej kože a plsti po kožušiny a vzácne hodvábne zamáty v bujných farbách, ktoré ladili alebo kontrastovali s extravagantnými stredovekými outfitmi.
Teplo a osobnosť
Kapucne a ozdoby na teplo pokračovali až do pätnásteho storočia, pričom tvary klobúkov dodávali osobnú identitu. Mäkkú goretu občas vystriedal houppeland, tuhý golier, ktorý kolísku držal za hlavu a zastrčený pod liripipe alebo rondelet v zadnej časti hlavy. Cif bol zaradený na oblečenie ako nočnú čiapku zvanú manžetové gombíky, cappeline, benducci alebo bendoni a nahradili ho priliehavé lemované ľanové čiapky bez podbradníkov. Nosené pod drahými velúrovými alebo plyšovými klobúkmi, bolo to praktické riešenie, ako udržiavať vnútro klobúka čisté od potu a mastnoty. Pretože kapucne a liripipy nebolo možné zložiť na pozdrav, bolo potrebné ich pri uklonení zdvihnúť dvoma prstami, čo bolo gesto úcta kapucínov. Vatikán ovplyvnil spoločenskú etiketu a s ňou aj pánsku módu. Becca nahradila liripipe a stala sa spoločenským atribútom s dlhým a plochým pásom, ktorý visel dolu cez pravé rameno, prehodený cez hrudník alebo zastrčený do opasku. Na pozdrav dámy musel človek zdvihnúť čiapku pravou rukou, zatiaľ čo ľavou rukou držal streamery beca. Praktickou výhodou beca bolo spočívať v zaistení klobúka, ktorý bol prehodený cez mužské rameno, čo sa zvykom stále používalo pri slávnostných rúchach podväzkového rádu.
Nová móda klobúkov
Pánska móda sa v šestnástom storočí zmenila zo štíhlej vysokej stredovekej siluety na krátky a zavalitý vzhľad, ktorý v Anglicku ustanovil kráľ Henrich VIII. Štýl najlepšie dopĺňali ploché, široké barety. Nosené priamo alebo pod uhlom so šesť- alebo osemstrannými tuhými okrajmi pod nimi, boli známe ako kapoty. Klobúky s okrajmi sa vyvinuli do celkom okázalých štýlov, ktoré sa podľa kožušiny používanej na plstenie všeobecne nazývajú bobry. Tieto plstené čiapky boli často zdobené pravou kožušinou, ktorá sa tiež používala na rondelety a pod okraje.

Kráľ Henrich VIII
Perie labutieho peria a ozdobné brošne, zlaté plakety a hrebene vylepšili vzhľad prosperity. Coif sa zmenil na caul, snood so širokou sieťou, ktorý sa nosil pod klobúkom alebo vo vnútri domu. Mladí muži mali radi kukly s veľmi dlhými hrotmi až po podlahu, ktoré sa dali navinúť okolo hlavy. Prosperujúci obchodníci nosili vankúše, plnené barety s objemnými rondelkami, zatiaľ čo starší muži uprednostňovali vysoké birety vysoké, zvyčajne v žiarivo šarlátovej červenej farbe.
Počas alžbetínskej éry sa pánske klobúky zmenili na capotainy, okraje s vysokými korunami, bohato zdobené zlatými a striebornými vrkočmi, čipky Vandyke, ako aj exotické chocholy z novoobjavenej Ameriky. V Anglicku museli všetci muži starší ako šesť rokov zo zákona nosiť čiapku. Tento súdny výnos bol vyhlásený s cieľom podporiť obchod s klobúkmi.
Extravagancia sedemnásteho storočia
V sedemnástom storočí sa klobúky diverzifikovali ešte extravagantnejšie. Široké natiahnuté okraje s pštrosími perami posiatymi diamantmi, ktoré viseli cez okraje, boli módou pre nový romantický mužský idol, kavalír, obraz zvečnený na mnohých obrazoch. Cavalierov bobrí klobúk, predstavovaný na dlhých splývavých zámkoch lásky, bol dokonalosť elegancie, pávieho vzhľadu, ktorý vyžadoval dokonalý čas a bohatstvo, čo by možno mohol byť dôvod, prečo sa do módy dostali parochne. Nosenie periwig vyrobených z človeka alebo z vlásia pod klobúkom bolo jednoduchšou a časovo nenáročnejšou možnosťou, ktorá umožňovala ešte väčšie množstvo farebných a štýlových variácií. Perfektným novým štýlovým klobúkom bol tricorn, ktorý bol ako parochne v móde až do konca osemnásteho storočia. Individuálna poznámka sa dosiahla nosením klobúka, ktorý smeroval spredu alebo do strany, a doplnením rôznych ozdôb, ako sú perie a kokardy; veľmi dôležité vo všetkých vojenských pokrývkach hlavy.
Parochne sa vráťte

V móde v osemnástom storočí dominovali vlasy a parochne, ktoré nechali klobúky na rukách a boli zdvihnuté skôr na pozdravoch ako na nohách. Coiffeurs vytvorili parochne skvelých odrôd, práškové tupé alebo stredné rozdelené kučery s frontami a pigtailmi visiacimi vzadu. Tricorn bol stále nosený, ale zmenil tvar tým, že bol sploštený alebo zovretý vpredu, čo bolo predzvesťou dvojrohého bycocked klobúka. Bobria srsť, ( bobor vo francúzštine) sa stále používala ako surovina na plstenie, ale často sa z ekonomických dôvodov miešala s králičou kožušinou a potom sa nazývala demi-kolieska. Tricorncorn a prepracované parochne stratili na konci storočia svoju príťažlivosť. Na európsku módu mala vplyv francúzska revolúcia, keď muži vrhli predstavy o aristokracii v prospech rovnostárstva. Okrúhle klobúky z plsti s malými okrajmi a svetlými plsťami, zdobené jednoduchými pásmi a sponami, ktoré sa nosili cez vlasy prírodnej farby, boli de rigueur.
Rise of Hats na Západe
Je kuriózne, že začiatok devätnásteho storočia predznamenal nový vek pre pánske klobúky v západnom svete, ktorý dosiahol svoj vrchol na prelome dvadsiateho storočia, keď z jeho domu nikdy nevyšiel žiadny pán bez toho, aby mal čiapku. Pánske oblečenie bolo diktované triezvosťou a rovnostárstvom a klobúky plnili dôležitú úlohu pri jemnom označovaní rozdielov, osobných a profesionálnych, ako aj rozdielov v spoločenských triedach. Cez toto storočie boli vyrobené klobúky, kotlebovci, derby, vodáci, fedory, panamy a plátenné čiapky, ktoré vydržali až do dvadsiateho storočia.
Cylindre

Cylindr
Čierny hodvábny topper bol prvý v rade. Vyvinutý z vysoko plsteného klobúka s varnou doskou sa stal klobúkom, ktorý nosila postrevolučná aristokracia, a znakom konzervatívneho kapitalizmu. Jeho počiatky boli oveľa menej formálne. Rovnako ako mnoho iných klobúkov v histórii, topper, tiež známy ako cylindr , bol francúzsky dizajn, ktorý v 90. rokoch 20. storočia spôsobil v Londýne pohoršenie a zdesenie. Podľa Vestník Mayfair , tento nový vysoký čierny klobúk vystrašil ľudí, rozplakal deti a štekal psy. John Heatherington, londýnsky galantér, ktorý sa odvážil nosiť ho, bol zatknutý a obvinený z podnecovania k porušeniu mieru. Napriek tomuto turbulentnému začiatku si vysoký čierny klobúk postupne osvojili rozlišovací páni na Západe.
Inovatívna bola aj konštrukcia a výroba vysokozdvižného vozíka. Klobúk nebol tvarovaný z bobrej plsti, ale bol vyrobený z vystuženého kalika, ktoré bolo pokryté hodvábnou plyšovou látkou a opakovane okolo seba dookola hladké a lesklé. Merkúr sa používal na zvýraznenie čiernej farby klobúka a neskôr sa zistilo, že spôsobuje duševnú poruchu, preto sa ľudovo nazýva šialený ako klobučník. Výška a tvar koruny sa líšili, najvyššia bola kite-high dandy s výškou 7 palcov (21 cm). Menil sa tiež priemer plochého vrchu, a tým tvar komínovej korunky v tvare pása. Na konci devätnásteho storočia bola podľa francúzskeho vynálezcu vyvinutá skladacia verzia klobúka, známa ako chapeau claque alebo chapeau Gibus. Tento dômyselný dizajn sa dal poskladať plochou harmonikou - módou - a švihnutím päsťou sa vrátil do pôvodného tvaru, čo výrazne uľahčuje skladovanie.
Nadhadzovači
Bowlingový klobúk, ktorý sa v Spojených štátoch nazýva derby, bol navrhnutý v roku 1849 na vrchole priemyselnej revolúcie v Británii. Rovnako ako cylindr sa rýchlo stal klasickým predmetom v šatníku a typickým znakom anglickosti. Pomenovaná po Johnovi a Williamovi Bowlerovi, klobučníkom z priemyselného mesta Stockport na severe Anglicka, sa mala stať prvým masovo vyrábaným klobúkom v histórii. Mladý anglický aristokrat, ktorý chcel nový lovecký klobúk, si objednal originálny dizajn. Lock and Company, hatters of St. James's v Londýne, dostal od roku 1676 krátku ponuku na dodanie hnedého plsteného klobúka s okrúhlymi korunami, ktorý bol praktický a odolný, ale zároveň elegantný a moderný. Najdôležitejšie bolo, aby klobúk bol tvrdý a ochranný, pretože sa mal používať na jazdu. Výroba klobúkov z plsti sa tradične uskutočňovali v malých továrňach v južnom Londýne, ktoré rôznymi spôsobmi experimentovali s vystužením plsti. Látka zvaná šelak bola zdokonalená zmiešaním tmavého extraktu podobného melasu z parazitického hmyzu nájdeného v juhovýchodnej Ázii s metylovaným liehom. Plstené kukly sa ručne rolovali a bili v horúcej a pariacej sa zmesi, potom sa blokovali a sušili na drevených klobúkových blokoch. Postup bol náročný a špinavý, ale bol kľúčom k hromadnej výrobe, vďaka ktorej bol klobúk cenovo dostupný pre stredné vrstvy.

Bowler má
Priemyselná revolúcia v Británii a celej západnej Európe priniesla dôležité spoločenské zmeny a posun od poľnohospodárstva k továrňam. Továrne potrebovali nielen pracovníkov, ale aj manažérov, účtovníkov a účtovníkov, všetkých nových mužov zo strednej triedy, ktorí cestovali po novoobjavených železniciach v čiernom buřinku alebo železných klobúkoch. Vďaka svojmu pevnému a pevnému vzhľadu bola čiapka dokonalým módnym a štýlovým doplnkom pre spoločenských lezcov vo viktoriánskej Británii: inteligentná, diskrétna čiapka, ktorá urobila z každého muža gentlemana. Gróf z Derby predstavil klobúk Spojeným štátom, odtiaľ pochádza aj meno, ktoré sa im tam dalo.
Bowler si udržal svoje miesto v móde viac ako sto rokov a jeho výrazná silueta z neho urobila najrozšírenejší klobúkový obraz v histórii. Buřinka bola zvečnená v umení, komédii a literatúre a v reklame sa využíva dodnes. Charlie Chaplin klobúk preslávil svojimi satirickými nemými filmami zo začiatku 20. rokov, komediálnym počinom, po ktorom o pár rokov nasledovali Laurel a Hardy. Samuel Beckett vo svojej slávnej hre nasadil na trampi buľvy, Čakanie na Godota (Bez klobúka nedokáže myslieť, hovorí jedna z postáv.) Bertolt Brecht Trojčlenná opera je vybavený buřinami a anarchistom Stanleyho Kubricka v Mechanický pomaranč tiež nosí bowler. Obrazy Reného Magritteho sú známe vďaka guľkám na jeho surrealistických postavách. Socha zvečnila aj obraz klobúka v slávnej bronzovej soche s názvom buřinka Muž pod holým nebom Ellie Nadelman v Múzeu moderného umenia v New Yorku. Zosobňuje spojenie medzi starým a novým svetom, prechod medzi konvenciami a modernosťou.
Pokrývky hlavy z dvadsiateho storočia
Na začiatku dvadsiateho storočia sa čierny bowler stal synonymom pre finančné záležitosti a bol pokrývkou hlavy pre nemeckých podnikateľov v rokoch Weimarskej republiky (1918-1933), ale označil ho nacistický režim. Judenstahlhelm , postavil mimo zákon a použil ho v antisemitskej propagande. Nadhadzovač zostal rozpoznateľným odevom bankárov v City of London až do 70. rokov a dodnes ho nosí niekoľko mestských právnikov.

Homburg má
Homburg bol nemecký klobúk, podobný bowlingu, ale s vyššou a ľahko zazubenou korunou a je pomenovaný podľa mesta svojho pôvodu. Hovorí sa, že britský kráľ Edward VII. Uvidel klobúk, ktorý nosil jeho nemecký bratranec Kaiser William, a tak začal s módou v Anglicku. Tento klobúk radi nosili aj britskí politici ako Winston Churchill a Anthony Eden. Americká fedora a o niečo menšia britská verzia, trilby, sú plstené klobúky s vypuklými korunami a okrajmi otočenými vzadu a dole v prednej časti, ktoré tienia oči. Mäkké plstené čiapky vniesli do pánskej módy neformálnejší vzhľad, ktorý sa zmenil z čiernych šatových kabátov na obleky a pršiplášte. Fedora Franklina D. Roosevelta pomohla zmeniť obraz jeho prezidentovania po atentáte na prezidenta McKinleyho, ktorý vždy nosil čierny cylindr. Mäkký filcový trilby bol pôvodne bohémsky klobúk, ktorý nosili umelci a moderní myslitelia, ktorí sa chceli postaviť proti starým konzervatívnym hodnotám minulého storočia. V 30. a 40. rokoch minulého storočia klobúk prevzal v USA gangsterskú rolu, ktorú využili mnohí tvorcovia filmu a filmové hviezdy. Bol to tiež klobúk, ktorý nosili novinári, reportéri kriminality a šéfovia mafie, ktorých temné výrazy boli zakryté pod štýlovým okrajom.

Panama má
Panama
Panamský klobúk bol letným klobúkom pre moderného človeka na prelome dvadsiateho storočia. Klobúk bol tkaný pomocou najjemnejšej slamy jipijapas, dostatočne pružnej na to, aby sa dal zabaliť a prepraviť do úzkej trubice. Panamy boli v Ekvádore ručne tkané a prepravované cez Panamský prieplav, ktorý klobúku dal meno. Pestovanie a príprava slamy bol zdĺhavý postup a rovnako aj tkanie čiapky, ktoré by kvalifikovanému pracovníkovi mohlo trvať až štyri týždne. Najkvalitnejší a najdrahší klobúk panamy sa nazýva Montecristi fino-fino. Keďže v Ekvádore nezostalo veľa zručných tkáčov klobúkov, stal sa tento klobúk zberateľským kúskom. Lacnejšie verzie a papierové panamy sú dnes v mnohých ďalších krajinách veľmi populárne a komerčne sa vyrábajú sériovo.
Boater
Vodný čln bol ďalším obľúbeným slameným klobúkom devätnásteho a dvadsiateho storočia. Slama bola spletená, zašitá do špirály, stuhnutá a tvrdo blokovaná do svojho zreteľného tvaru plochej koruny a tuhého plochého okraja. Dizajn člna je odvodený od tvaru námorníckych klobúkov a hodí sa k vykostenému neformálnemu vzhľadu, ktorý sa ľuďom páčil na prelome dvadsiateho storočia.
Stetson

Kovbojský klobúk Stetson
Stetson je skutočne americký klobúk, štýlový, ochranný a nezameniteľne mužný; klobúk prérie a najcennejšie vlastnenie kovboja, evokuje statočnosť a vášeň divokého západu na striebornom plátne. Jej počiatky sú vo Philadelphii, kde John Batterson Stetson založil v 80. rokoch 19. storočia svoju prvú továreň na výrobu klobúkov, ktorá mala vyrásť v jeden z veľkých amerických podnikov dvadsiateho storočia. Keď sa John Stetson naučil princípy výroby klobúkov od svojho otca, hľadal najprv slávu a bohatstvo pešou chôdzou 750 míľ na západ a plstením a výrobou klobúkov pri táboráku pre svojich spolucestujúcich. Nenašiel zlato, ale jeho schopnosti a húževnatosť mu pomohli vybudovať najväčšiu klobúkovú ríšu na svete. Výroba moderného Stetsona je stále založená na starých technikách plstenia a blokovania, ktoré si vyžadujú trinásť rôznych etáp výroby, čo z klobúka robí najnákladnejšiu položku odevu farmára. Obrázok ošúchaného kovbojského klobúka ustúpil rade štýlových modelov pre texaských podnikateľov doplnených slávnym filmom Boss of the Plains, ktorý nosil J. R. zo slávneho televízneho seriálu z 80. rokov Dallas.
Látkové čiapky
Látkové čiapky sú ploché klobúky so šiltom tradične strihané a šité z vlnenej látky. Obrázok čiapky bol skromný a praktický v súlade so životom robotníka. Príslovie čiapka v ruke ilustruje spoločenské postavenie čiapky - rovnako ako verš ruského básnika Alexandra Bloka Čiapky sú naklonené, sú slabo ovisnuté, každý vyzerá ako útek z väzenia. Čiapka, podobne ako iné klobúky, zmenila svoj imidž a začiatkom 2000. rokov ju nosia zámožní páni pri streľbe s tetrovom alebo pri golfe, a nie ako robotníci, ktorí idú pracovať do továrne. Capmakers alebo cappers, tiež vyrobené livrej čiapky, vojenské čiapky a rôzne štýly pre športové čiapky, ako je bejzbalová čiapka, ktorá sa stala univerzálnym klobúkom mládežníckej kultúry v dvadsiatom a dvadsiatom prvom storočí.

Vojenská baretka
Nakoniec sa baretka, ktorá existovala dávno pred dvadsiatym storočím, vyvinula z klobúku francúzskeho pyrenejského pastiera po najrozšírenejší vojenský klobúk na svete. Farby a odznaky sa môžu líšiť, ale baretka je dnes univerzálnym klobúkom vojaka, ako aj obľúbeným klobúkom revolučných partizánskych skupín. Francúzsky horský pluk, alpských lovcov vždy po prvej svetovej vojne nosil tmavočervené barety a jeden z nich predstavoval britskému poľnému maršalovi Montgomerymu. Nosil tento baret s názvom alpský koláč počas jeho velenia britským silám počas druhej svetovej vojny.
Pozri tiež Dámske čiapky; Čelenka; Prilba.
Bibliografia
Amphlett, Hilda. Klobúky, história módy v pokrývkach hlavy . Mineola, NY: Dover Publications, Inc., 2003.
Hopkins, Susie. Storočie klobúkov . Londýn: Aurum Press, 1999.
McDowell, Colin. Klobúky, stav, štýl a pôvab . London: Thames and Hudson, Inc., 1992.
Robinson, Fred Miller. Muž v buřince: jeho história a ikonografia . Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1993.
Whitbourn, Frank. Pán zámok ulice svätého Jakuba . Londýn: Frank Heinemann Ltd., 1971.
Redakcia Choice
Trolly 10 kultúrny „alabaster“
Honeydew Boba
Chandorhinum originium 'Blue Dream'
Levanduľové tymián a biele čokoládové koláčiky