Čo hovorí Biblia o smrti? Základné viery

Čo hovorí Biblia o smrti? Možno v jej slovách nájsť útechu a nádej? Tiene smrti číhajú za každým rohom. Slová Benjamina Franklina zaznievajú už viac ako dvesto rokov: Na tomto svete nemožno povedať nič isté, okrem smrti a daní. Je možné dozvedieť sa viac o zážitku smrti z biblických pasáží?

Eufemizmy v Biblii o umieraní

Aj keď je oboznámená so smrťou, jej skúsenosti zostávajú pre každého tajomstvom. Neznáme nájdu lepšiu definíciu v porovnaní so známymi. Biblia používa niekoľko výrazov na vykreslenie presného portrétu sily smrti. Títoeufemizmynamiesto miernejších a tvrdších výrazov vytvorte miernejšie, jemnejšie slová a frázy o smrti. Písmo chce objasniť realitu smrti a podstatu jej prežívania.

• Čo hovorí Biblia o samovražde? Kľúčové perspektívy
• Biblické pasáže o tom, kedy zomrie domáce zviera
• Skúmanie biblického významu a symboliky červeného kardinála

Ísť cestou celej Zeme

V časoch Starého zákona Izrael považoval Davida za svojho najväčšieho kráľa. Keď sa blížil k smrti, povzbudil svojho syna Šalamúna, aby bol verný Bohu. Aby dal Šalamúnovi vedieť, že jeho smrť je blízko, povedal David: Idem cestou celej zeme ( 1 Kráľ 2: 2) . Táto fráza bola použitá na objasnenie toho, že smrť je spoločná pre všetkých ľudí, kráľov a služobníkov. Medzi egyptským ľudom v okolí sa prijímala viera, že faraón, ekvivalent egyptského kráľa, sa má zachovať, aby mohol znovu žiť.

Dýchol posledný

Ľudia v biblických dobách videli v niekom veľké spojenie medzi dychom a životným duchom. Keď Boh stvoril Adama, Biblia zaznamenáva, že Boh vdýchol do jeho nozdier dych života a človek sa stal živou bytosťou ( Genesis 2: 7 NIV) . Po smrti sa náš duch vráti k Bohu, ktorý ho dal ( 12: 7 NIV) . Keď Ježiš zomrel na kríži, je opísaný ako posledný vydýchajúci (Marek 15:37) a vzdať sa Jeho ducha (Matúš 27:50).

Zhromaždil sa k Jeho ľudu

Biblia niekoľkokrát používa obraz ľudí, ktorí sú rozptýlení a potom zhromaždení späť k sebe. Opis procesu smrti používa ako obraz zhromaždenie. Keď Abrahám zomrel, Biblia zaznamenáva: Abrahám vydýchol a zomrel v zrelom starobe, starý muž a spokojný so životom; bol zhromaždený k svojim ľuďom (1. Mojžišova 25: 8 NIV) . Aj keď je možných niekoľko interpretácií tejto frázy, zdá sa, že najlepšia naznačuje, že Abrahám išiel za veriacimi, ktorí pokračovali pred ním. Úryvok ako je tento, vzbudzuje záujem a uistenie, že život veriaceho sa nekončí, pokračuje ďalej do večnosti.

Zaspal

Biblia používa porovnanie medzi smrťou a spánkom viac ako päťdesiatkrát. Z tohto dôvodu začali kresťania v prvom storočí nazývať svoje pohrebiská cintorínmi, čo v gréčtine doslova znamenalo nocľahárne alebo spálne. Kresťania veria, že Kristus príde znova a na konci časov povedie k vzkrieseniu. Smrť vnímali ako čas spánku až do Jeho návratu. Pochopili, že smrť umožnila veriacemu odpočívať v pokoji. Niektoré verše využívajúce obraz spánku zahŕňajú:

• Daniel 12: 2 - zástupy, ktoré spia v prachu zeme, sa prebudia: niektoré k večnému životu, iné k hanbe a večnému opovrhnutiu (NIV).
• Job 3: 11–17 -, Teraz by som ležal v pokoji; Spal by som a odpočíval by som (Job 3:13 NIV).
• Ján 11: 11–14 -, Keď to povedal, pokračoval im a povedal: 'Náš priateľ Lazar zaspal; ale idem ho zobudiť. Jeho učeníci odpovedali: Pane, ak spí, bude mu lepšie. Ježiš hovoril o svojej smrti, ale jeho učeníci si mysleli, že má na mysli prirodzený spánok. Potom im povedal na rovinu: Lazár je mŕtvy (NIV).
• 1. Tesaloničanom 4: 15–17 - Podľa Pánovho slova vám hovoríme, že my, ktorí stále žijeme a zostávame až do Pánovho príchodu, určite nebudeme predchádzať tým, ktorí zaspali. (1. Tesaloničanom 4: 14 NIV).

Posledný nepriateľ

Biblia učí, že smrť je nepriateľom Boha a človeka. Vzbura proti Bohu viedla k smrti. Smrť vládne dnes nad celou zemou. Biblia však učí, že smrť bude nakoniec navždy zničená. Pavol píše Korinťanom a hovorí im, že smrť bude posledným zničeným nepriateľom (1. Korinťanom 15:26).

Čo hovorí Biblia o smrti?

Biblia často hovorí o smrti a umieraní. V závislosti od prekladu existuje vo väčšine anglických Biblií viac ako 1 600 odkazov na smrť. Starý zákon používa hebrejské slovo maveth (twm) a jeho deriváty asi 160-krát, najčastejšie v knihách Žalmy a Príslovia. Nový zákon sa zameriava na dve slová, ktoré opisujú smrť: thanatos (θάνατος) a nekros (νεκρὸς), pričom prvé z nich je asi 119-krát. Tieto slová vyjadrujú myšlienku oddelenia duše a tela. Môže sa ním opísať násilná alebo prírodná okolnosť, v ktorej sa skončil život na zemi. Písmo používa tieto slová na vykreslenie troch obrazov alebo druhov smrti.

Existuje duchovná smrť

Jednou z úmrtí opísaných v Biblii je oddelenie človeka od Boha. Tento obraz siaha až do rajskej záhrady a k hriechu Adama a Evy ( 1. Mojžišova 2: 16–17 ). Osoba môže byť fyzicky nažive, ale duchovne mŕtva ( Matúš 8:22; 1 Timotejovi 5: 6) . Jednotlivec má počas celého fyzického života príležitosti zvrátiť stav duchovnej smrti.

Existuje fyzická smrť

Druhý typ opísaný v Biblii predstavuje smrť ako oddelenie duše a ducha od fyzického tela. Fyzickej smrti niet úniku. Je ustanovené pre mužov, aby raz zomreli, a po tomto rozsudku ( Židom 9:27 ). Pokiaľ sa Pán nevráti, každý zažije smrť. Biblia hovorí iba o dvoch výnimkách, jednotlivcoch, ktorí nepodstúpili fyzickú smrť, ale boli transformovaní spôsobom, ktorý oddeľoval ich duše od tela. Jedným bol Enoch ( 1. Mojžišova 5: 23–24) a druhý bol Eliáš ( 2 Králi 2: 1, 11) .

Existuje večná alebo konečná smrť

Biblia tiež hovorí o smrti ako o mieste posledného súdu ( Matúš 25:41). Smrť sa považuje za miesto posledného odpočinku diabla, jeho démonických nasledovníkov a zlých. Konečná smrť je miestom mučenia a trestu, ktoré je popísané z hľadiska ohňa, utrpenia a utrpenia ( Marek 9: 44–48) . Toto sa často kontrastuje na pozadí večného života, ktorý popisuje konečný domov pre veriacich.

Ostatné Písma rozširujú porozumenie

Okrem jemných eufemizmov a opisov rôznych druhov smrti Biblia predstavuje smrť aj niekoľkými ďalšími spôsobmi, ktoré naznačujú jej povahu a vplyv na človeka. Samostatne tieto koncepty poskytujú lepší pohľad na smrť, ale spoločne rozširujú horizont chápania jej následkov.

Tieň smrti

Jeden z najznámejších veršov v Biblii nás učí o smrti. 23. deň^rdŽalm ponúka útechu a nádej, keď sa slová prednesú na pohrebe alebo spievajú v piesňach. Tí, čo smútia nad stratou milovaného človeka, sa držia slov keď kráčam údolím tieňa smrti, nebudem sa báť zlého (Žalm 23: 4) . Keď Job hovoril o nešťastiach a bolestiach svojho života, predniesol modlitbu: Nech to poškvrní tma a tieň smrti (Job 3: 5) . Jobov výkrik je prvým z 20 odkazov v Biblii na tieň smrti. Tieň vrhá svoju temnotu na všetko blízke tomu, čoho sa dotýka.

Ticho smrti

Ticho môže byť desivé. Na určitých miestach a príležitostiach je upokojujúci a povzbudzujúci, ale keď jeho dĺžka pretrváva, ticho prinesie nepríjemný a nepríjemný pocit. Existuje túžba počuť zvuky našich priateľov a rodiny. Mnohí sa vyhýbajú tichu, keď sú sami s myšlienkami. Pri opise chvál Boha a smrti žalmista píše: Nie mŕtvi chvália Pána, tí, ktorí zostupujú na miesto ticha. (Žalm 115: 17).

Smrť má bodnutie

Aj keď sa sila smrti zdá byť neprekonateľná, Biblia dospieva k názoru, že jej sila nie je nič iné ako žihadlo. Kde je, ó, smrť, tvoje víťazstvo? Kde, ó, smrť, je tvoje bodnutie? (1. Korinťanom 15:55). V Novom zákone Pavol potvrdzuje svojim rímskym čitateľom, že smrť vstúpila do sveta prostredníctvom Adamovho hriechu ( Rimanom 5:12) . Boh zabezpečil porážku smrti zmŕtvychvstaním Ježiša. Smrť už nemá víťazstvo.

Smrť je výsledkom hriechu

Biblia učí, že smrť vstúpila do sveta ako trest za hriech proti Božím príkazom. Boh varoval Adama a Evu, aby nejedli z ovocia stromu v záhrade Eden, lebo keď z neho budeš jesť, určite zomrieš ( Genesis 2:17 NIV) . Od čias Adama všetci hrešili proti Bohu a proti ostatným ( Rimanom 3:23) . V Novom zákone Pavol potvrdzuje svojim rímskym čitateľom, že smrť vstúpila do sveta prostredníctvom Adamovho hriechu ( Rimanom 5:12) . Porovnáva úmrtie so mzdami poberanými za prácu v zamestnaní. Mzdou za hriech je smrť ( Rimanom 6:23). Z dôvodu hriechu je prijatou výplatou smrť.

Smrť smrti

Kresťania veria, že Biblia učí, že Ježiš evanjeliom zrušil smrť a priniesol život ľuďom (2. Timotejovi 1:10) . Hebrejský spisovateľ zdieľa teologický význam Kristovej smrti pre veriaceho človeka. Keďže deti majú mäso a krv, ( čo znamená Ježiš ) tiež zdieľaní v ich ľudskosti, aby svojou smrťou zlomil moc toho, kto má moc smrti - teda diabla - a oslobodil tých, ktorých celý život držali v otroctve ich strach zo smrti (Hebrejom 2: 14–15 NIV). Apoštol Pavol má dôveru v napísanie: Pre mňa je život Kristus a smrť je zisk. (Filipanom 1:21).

Smrť nie je koniec

Smrť je skutočnou, ale smutnou súčasťou života každého človeka. Túžbou po väčšine je, aby deň [našej] smrti je lepší ako deň nášho narodenia (Kazateľ 7: 2) . Keď budeme brať ohľad na to, čo Biblia učí o smrti, môže to byť útecha, istota a nádej na život, najmä pre tých, ktorí smútia.